Cover of Hérésies non-philosophiques
Read Time: ~8 hr

Hérésies non-philosophiques

by Didier Moulinier (2015)

About this book

"L'objet unique de ce livre est la Philosophie considérée comme pensée et discours comportant un certain nombre d'invariants structuraux. Le projet d'étudier la philosophie selon un point de vue spécifiquement non-philosophique paraîtra étrange et ne saurait être perçu que comme une hérésie (aux yeux des philosophes). Pourtant il ne s'agit nullement de renier la philosophie mais au contraire de l'aider à s'affranchir d'un certain nombre de limitations.^ La première partie dénonce ce que François Laruelle appelait naguère le Principe de philosophie suffisante, soit le droit non-critiqué que s'arroge la philosophie d'être présente absolument partout sous le mode de la Question (son obsession de faire monde, aux antipodes de l'esprit d'hérésie), alors même qu'elle confirme régulièrement son incapacité à penser démocratiquement, sa volonté de dominer conceptuellement les autres discours et notamment les sciences, sa prétention de pouvoir constituer le réel. La seconde partie tente de poser les fondements d'une pensée (vraiment) non-religieuse ce qui n'est encore concevable que non-philosophiquement. En effet l'on ignore encore trop que la philosophie et la religion font système en tant que pensées fonctionnant pour partie à la raison et pour partie à la foi.^ La méthode non-philosophique s'appuie sur le concept d'hérésie en le laïcisant radicalement - pour essayer de passer outre ce véritable "paradigme philosophico-religieux". Enfin la troisième partie, la plus importante de l'ouvrage, rassemble des Etudes laruelliennes mettant en oeuvre dans divers domaines de la philosophie (épistémologie, ontologie, éthique, politique, anthropologie...) le mode de penser uni-latéralisant proposé par François Laruelle. Ces études sont autant de synthèses, de développements, de comptes-rendus parfois critiques destinés à éclairer la pensée et l'oeuvre considérables (mais atypiques) de François Laruelle, assurément l'un des philosophes français contemporains les plus importants (mais aussi l'un des moins lus). L'une des motivations de ce livre est de contribuer à réparer cette injustice."--P. [4] of cover.

Setting / LocationGlobal
Story EraModern Era
Protagonist / CoreHérésies non-philosophiques Lead Character

Readers who enjoyed this also loved

Cover of Regard sur "l'évolution créatrice"

Regard sur "l'évolution créatrice"

Jean Bardy

Que reste-t-il aujourd'hui de "l'évolution créatrice" de Bergson? Les progrès prodigieux accomplis par les sciences - biologie, physique, thermodynamique- semblent devoir marquer du sceau de la caducité un livre écrit alors que la théorie de la relativité vient de faire son apparition tandis que la biologie comme science n'en est encore qu'à ses débuts. Pourtant "l'évolution créatrice" surprend le lecteur à plus d'un titre. A l'heure où une "Réforme de la pensée" s'impose de plus en plus, la réconciliation de la science et de la philosophie est devenue urgente.

Cover of Critical environments

Critical environments

Cary Wolfe

"Unique in its collation of major theorists rarely considered together, Critical Environments incorporates detailed discussions of the work of Richard Rorty, Walter Benn Michaels, Stanley Cavell, Humberto Maturana, Francisco Varela, Niklas Luhmann, Donna Haraway, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Fredric Jameson, and others, and ranges across fields from feminist philosophy of science to the theory of ideology. Offering American readers a comprehensive introduction to systems theory and responding to the widespread charge of relativism leveled against it, Wolfe's work will enhance and inspire new kinds of critical thought."--BOOK JACKET.

Cover of The Rise of modern philosophy

The Rise of modern philosophy

Tom Sorell

"'Modern' philosophy in the West is said to have begun with Bacon and Descartes. Their methodological and metaphysical writings, in conjunction with the discoveries that marked the seventeenth-century scientific revolution, are supposed to have interred both Aristotelian and scholastic science and the philosophy that supported it. But did the new or 'modern' philosophy effect a complete break with what preceded it? Were Bacon and Descartes untainted by scholastic influences? The theme of this book is that the new and traditional philosophies have more in common than the orthodox account suggests." "In two survey articles and thirteen essays on individual philosophers, the contributors show that the rise of modern philosophy was much more complicated and much more interesting than is usually thought. They consider not only metaphysics and the sciences but also the claims of Machiavelli, Hobbes, and Spinoza to have invented 'modern' ethics and politics. These two aspects of 'modernity' in philosophy are connected for the first time. The book offers a broad view of the early modern philosophers, covering not only the much-studied major figures but also relatively neglected writers: Mersenne, Gassendi, White, and Sergeant."--BOOK JACKET.

Cover of Die Philosophie der Aufklärung

Die Philosophie der Aufklärung

Ernst Cassirer

The present book aims to be both more and less than a monograph on the philosophy of the Enlightenment. It is much less, for the primary task of such monograph would be to offer the reader a wealth of detail and to trace the genesis and development of all the special problems of this philosophy.

Hérésies non-philosophiques by Didier Moulinier | Literally Just Books