Cover of Romanticism
Read Time: ~7.5 hr

Romanticism

by David Blayney Brown (2001)

About this book

"Romanticism was 'a way of feeling' rather than a style in art. In the period c.1775-1830, against the background of the French Revolution and Napoleonic Wars, European artists, together with poets and composers, initiated their own rebellion against the dominant political, religious and social ethos of the day. Their quest was for personal expression and individual liberation, and in the process the Romantics transformed the idea of art, seeing it as an instrument of social and psychological change." "In this volume, David Blayney Brown takes a thematic approach to Romanticism, relating it to the concurrent, more stylistic movements of Neoclassicism and the Gothic Revival, and discussing its relationship with the political and social developments of the era. He not only looks at how artists as diverse as Goya, Delacroix, Friedrich and Turner responded to landscapes or depicted historical events, but also examines painters such as David and Ingres who are not usually considered Romantics. Brown concludes with an analysis of the continuing relevance of Romantic ideas. As a result, the reader is given a clear understanding of a complex movement that produced some of the greatest European art, literature and music."--Jacket.

Setting / LocationGlobal
Story Era1800s / Victorian
Protagonist / CoreRomanticism Lead Character

Readers who enjoyed this also loved

Cover of La Divina Commedia

La Divina Commedia

verse translation and commentary by Mark Musa

De goddelijke komedie is de beschrijving van een denkbeeldige tocht door het hiernamaals. Zij heeft drie delen: de hel, het vagevuur en het paradijs en ieder van deze delen heeft drieëndertig zangen van niet geheel gelijke lengte, terwijl aan het eerste deel nog een inleidende zang voorafgaat, waardoor het totale aantal van de zang honderd bedraagt. Dit aantal is geen toevalligheid. Het getal honderd gold in de middeleeuwse getallensymboliek, waarvan ook Dante een naarstig beoefenaar was, als het zinnebeeld van de volmaaktheid. Drie is het getal van de personen der heilige drie-eenheid, drieëndertig is het aantal jaren van Jezus' aardse leven. In de eerste zang van De goddelijke komedie is Dante verdwaald in een donker woud en terwijl hij wanhopig naar hulp uitziet ontmoet hij daar de Latijnse dichter Vergilius. Samen verlaten zij het aardoppervlak en dalen af naar de hel, die voorgesteld wordt als een systeem van concentrische, zich steeds verder vernauwende kringen, een soort geringde trechter, die tenslotte in het middelpunt van de aarde eindigt. Daar zit Lucifer in het ijs, met zijn hoofd naar ons halfrond toe en met zijn voeten naar het zuidelijk halfrond gekeerd. Tussen het ijs en Lucifer vinden Dante en Vergilius een weg langs het middelpunt van de aarde en stijgen dan weer op naar het zuidelijk halfrond. Zij bereiken een eiland, waar zich een hoge berg verheft, de louteringsberg van het vagevuur, waar de zielen die in staat van genade zijn gestorven, maar hun aardse schulden nog niet hebben uitgeboet, geleidelijk gelouterd worden en opstijgen naar de hemelse zaligheid. Deze berg, een soort tegenbeeld van de hel, heeft langs zijn flanken steeds nauwer wordende gaanderijen. Daarlangs stijgen Dante en Vergilius opwaarts naar de top, waar zich het aardse paradijs bevindt. Wanneer zij daar zijn aangekomen, wordt Vergilius als Dante's geleider afgelost door Beatrice. Samen met Beatrice stijgt Dante nu opwaarts naar het paradijs. De eeuwige woonplaats van de zaligen bestraald door het licht van God.

Cover of Inferno

Inferno

introduced by James Merrill

Dante, after becoming lost on the path of life, is led by Virgil into Hell to begin his journey back to the light of God.

Cover of Sisters

Sisters

Michael Cohen

Author Michael Cohen has found in nineteenth-century British paintings and novels depicting sisters a persistent attempt to subvert a stereotypical construction of women - that which neatly divides all women into either whores or "respectable" women. In many paintings and novels, a female transformation of heroic myth opposes the "necessary whore" of this construction with an attempt to erase the sexual difference between the sisters. The agency of this erasure is a heroic rescue of one sister by the other. In both arts the subject of female rescue is resisted and contested. . In painting, Cohen discusses evidence for the attempt at erasure of difference in pictures which make the sexually wayward woman and her respectable counterpart similar or identical in appearance. The important female rescue picture does not get painted but is only approached by painters at midcentury. Part of the evidence is the otherwise puzzling ubiquity of twinned women in Victorian painting. In novels, the struggle to erase the difference between women whose sexual experience differs started early. Cohen demonstrates that difference and likeness among sisters was first fully exploited by Austen and Ferrier. In Dickens and Collins, the author has found a retrograde movement in the trend toward erasure of women's sexual difference elsewhere apparent. Dickens magnifies sexual difference between women in his families. Collins makes use of sensational displacements of the respectable woman by a counterpart who is stained in some way - if not by prostitution then by the taint of illegitimacy. In both writers, sexual difference between pairs of women is highlighted rather than effaced. Finally, in the sisters novels of Meredith, Gaskell, and Eliot, this study shows that there are rescues performed by sisters and the transformation of male characters into figurative sisters of the protagonists.

Cover of Romanticism

Romanticism

Hugh Honour

'This stylish and erudite thematic study of the influence Romanticism exerts upon Western culture and particularly the visual arts is the companion volume to Honour's equally valuable New-classicism.... The text is supported by a useful selection of illustrations.... Excellent footnotes and a good index.

Romanticism by David Blayney Brown | Literally Just Books